《少有人走的路》 - 读书笔记


这本书的副标题即为心智成熟之旅。
看了书可贵的是要有自己的思考,有时我们思考所得会很浅显,但是只要我们不断地学习思考,我们就会成长,思想的成长,心灵的成长。帕斯卡尔说,人的伟大就在于思想。
心智的成熟之路,是永不停歇的学习和进步的过程。
心智成熟的旅途是漫长的,你需要更多的时间学习自律,使自己具备更强的能力。
很多人都说:我不知道我自己想要什么。其实这句话的真正含义是:我没有勇气去面对和足够的努力去争取我想要的。
正确的阅读态度:我觉得读书并不是为了认同作者在文中提出的观点产生共鸣,而是说引起我们自己的思考,产生怀疑。

书的第一部分是讲了自律以及自律的四个原则,包括推迟满足感、承担责任、尊重事实和保持平衡。四种原则是可以实际操作的工具,它们并不复杂,想要运用它们,你需要细心体会,广泛实践。即使10岁的小孩最终也能掌握但实践这些原则。关键在于你的态度,你要勇于面对痛苦而非逃避。对于时刻想着逃避痛苦的人,这些原则不会起到任何的作用,他们也不会从自律中获益。

心智成熟之旅,不是一件容易的事情,正如作者在开篇所说的生活就是苦难(life is suffering),但是当我们接受了这个设定之后,这一切苦难就不再是苦难。心智成熟的人可以更好的面对这一切,这就是学会爱和自律的目的。


心智成熟

1、什么是心智

一个人的“心智”指的是他各项思维能力的总和,用以感受、观察、理解、判断、选择、记忆、想像、假设、推理,而后根据指导其行为。

2、心智成熟的特征

立足现实,承担责任,宠辱不惊,内心平静,知行合一

真正的男人,会随着岁月变迁而变得更加丰沛。 他尊重自己的内心。
一个真正的男人不需要来自外界的赞美和肯定,他了解生活需要面临许多选择,他会遵从内心的声音,并且毫不迟疑的做出选择。他又逐渐,不盲从,并且坚定。
他能控制自己的恐惧。 恐惧会让人丧失自我,失去平静。他能学会通过人生的历练来直面恐惧,不逃避、不怯懦。而结果并不重要,也许胜,也许败,但勇气会让他变得顶天立地。
他懂得接受失败是成长过程的必需。 人生永远都是一个试错的过程,尝试便于现状更有意义。失败并不可怕,有一个害怕失败的男人才是悲哀。因为他预先就把自己放在了弱者的位置。一个过于谨小慎微的人,不会拥有宽广的人生。而且,失败还可以测试一个人对困境的反应,是痛哭流涕,还是乐观应对。他不谄媚、不霸凌。
一个成熟的男人,不会再为了现实的利益而萎缩人格的尊严,也不会恃仗身份对他人大呼小叫。他和气、言语沉稳,尊重自己也尊重他人,既不会媚上取利,也不会在餐厅大声 呵斥侍者。
他有责任的担当。 在亲人、朋友、工作这些人际关系中,它能让人信赖和依靠。有责任心的男人让人感到踏实和放心,同时,他能了解这种担当的平衡:担起该肩负的责任,并不为他人而活着。
他能克制自己的欲望。 欲望是一种天性。对金钱、权势、名利、肉体的渴求,是一种上天赋予的天性。但一个男人绝不能被欲望左右,而会将之转化成一种内在的力量。他能坦诚的面对这些欲望:追求它们,但绝不仅仅只为它们而活。他赞美生活的情趣。
他知道成功的人生的选择,但在这个选项外,还有许多值得尝试的内容。及时他是亿万富翁,也能自己动手换灯泡,做木工活,为家人准备一餐桌丰富的菜肴,而不是只会打高尔夫。他阅读人文书籍而不仅仅是商业企管,他挣钱的同时充实个人的兴趣。最后,他能平静接受生死。
人生是一场缘分的相聚,而聚会,就一定会有曲终人散的时刻。一个睿智的男人,不畏惧亲人和自己的死亡。他了解人生要努力地活,开心地笑,而当离别带来时,要坦然而安详地面对。 如此,男人才成为男人。


自律

人生苦难重重。解决人生问题的关键在于自律。

所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,目标都是解决问题,而不是回避痛苦。主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。

1、推迟满足感

推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐,这是唯一可行的生活方式。

2、承担责任

我们力图把责任推给别人或组织,就意味着我们甘愿出于附属地位,把自由和权力拱手交给命运、社会、政府、独裁者、上司。埃里克 弗洛姆将其所著的讨论纳粹主义和集权主义的专论命名为《逃避自由》,可谓恰如其分。为逃离责任带来的痛苦,数不清的人甘愿放弃权力,实则是在逃避自由。
大多数患者力不从心的根源,在于他们总想逃避自由,不去为自己的问题、自己的生活承担责任。他们感到乏力,是因为他们放弃了自己的力量。
(缺少关心的孩子自惭形秽,认为自己不够可爱,缺点大雨有点。他们从来不会想到,这应该归咎于他们的父母没有对他们付出足够的爱。青春期的孩子在无法得到异性的青睐,或在运动方面表现糟糕时,也都会怀疑自己的能力有缺陷。他们难以意识到,即便体力和智力平平,他们也可以大器晚成。只有通过大量的生活体验,让心灵充分成长,心智足够成熟,我们才能够正确认识自己,客观评定自己和他人应该承担的责任。)

3、尊重事实

我们越是了解事实,处理问题就越是得心应手;对事实了解的越少,思维就越是混乱。
我们的努力程度越高,对事实的认识越清楚,地图的准确性就越高。但是很多人不愿意付出这种努力,他们对认识事实缺乏兴趣,固步自封。
与封闭的人相比,开放的人拥有更好的心理状态和人际关系。他们开诚布公,少了很多忧愁和烦恼。一个人越是诚实,保持诚实就越是容易,正如谎言说得越多,就越是要编造更多的谎言自圆其说。敢于面对事实的人,能够心胸坦荡地生活在天地间,也可借此摆脱良心的折磨和恐惧的威胁。
忠于事实意味着要做到?

1. 我们要用一生的时间进行不间断地严格地自我反省。
2. 我们要敢于接受外界的质疑和挑战。
3. 要求我们一辈子保持诚实。我们必须不断自我反省,确保我们的言语能够准确地表述我们所认知的事实。

4、保持平衡

保持平衡,意味着要确立富有弹性的约束机制。不妨以生气为例。我们心里或生理上受到侵犯,或者说,某个人、某件事令我们伤心和失望,我们就会感到生气。要获得正常的生存,生气时一种必不可少的反击方式。从来不会生气的人,注定终生遭受欺凌和压制,直至被摧毁和消灭。必要的生气,可以使我们更好地生存。我们受到侵犯,不见得是侵犯者对我们怀有敌意。有时候,即使他们果真有意而为,我们也要适当约束情绪,正面冲突只会使处境更加不利。大脑的高级中枢—判断力,必须约束低级中枢—情绪,提醒后者稍安勿躁。在这个复杂多变的世界里,想使人生顺遂,我们不但要有生气的能力,还要具备即便生气、也可抑制其爆发的能力。我们还要善于以不同的方式,恰当表达生气的情绪:有时需要委婉,有时需要直接;有时需要心平气和,有时不妨火冒三丈。表达生气,还要注意时机和场合。我们必须建立一整套灵活的情绪系统,提高我们的“情商”。
好好和别人交往。和自己的伴侣、孩子、亲戚及朋友建立互相信任的关系
认真对待自己的感受和情绪,不要回避。正确疏导不良情绪,以免伤害到自己或他人

毅力

增强毅力的15个要点

  1. 确信你全身心地投入
    1. 设定具体目标 明确的目标可以减少思想上的歧义和执行中的变异
    2. 对自己作出承诺 自律是你同你自己之间的一种合同。在任何情况下,你都必须遵守这个合同。你自己就是警察;一旦你违反了规则,你将必败无疑。
    3. 你所拥有的毅力的强弱,取决于你对自己的目标所作出的承诺,以及你给自己的目标所赋予的价值。
  2. 准备好为目标进行艰难的跋涉
    1. 知道在完成使命的过程中,他们将会长期与困难正面交锋
  3. 通过减少需要使用毅力的情形,为将来的挑战做好准备
    1. 制定一些黑白分明的规则,即尽可能地减少在有压力的情况下进行深入思考的需要
    2. 培养习惯:预先准备好在某些特定情况下,你应该如果反应。“如果发生X,我就会去做”
    3. 创造一个咒语:在自我感觉意志变弱的时候,重复某一个单词或短语
    4. 准备一个固定锚:设定一条捷径,在你偏离了航线的时候,能够马上返回征程
  4. 尽可能具体细致地确定你的目标和实现目标的过程
  5. 把挑战分解成小而易于管理的小目标
    1. 在追求个人卓越成就的征途中,你最好把大部分精力集中在你所能控制的每一小步上——包括技能的提高、准备情况、执行力情况,以及日常活动情况——并每天保持最佳状态。
  6. 对你的思想保持警觉
    1. 理解在我们的思想中存在杂音
      1. 清楚消极思想有时会扰乱自己的心智
    2. 懂得操控局势的是你自己
      1. 聆听这些噪音的人可以把握全局
    3. 明白你的大脑一次只能处理一个主导思想
      1. 接受训练,以便在面临挑战时导入主导性的正面思想
  7. 控制你的主导思想
    1. 那些能够把注意力集中在某一任务或目标上面并坚持不懈的人,必定会在生活中留下自己的印记
  8. 用一种愉快的而不是痛苦的态度勾画你的挑战
  9. 辨别自己的薄弱时刻
    1. 有选择地运用你的毅力;给自己一点时间去恢复和增强你的力量
  10. 强迫自己想像一连串“非此即彼”的选择的结果
  11. 你的毅力已经比你所意识到的强大多了
  12. 你越是运用你的毅力,你就越有信心和示例去迎接新的挑战
  13. 将积极行为转变为习惯
  14. 自律不是自我剥夺
    1. 自律的意义是:为了明天你能体验到更美好的事情并感到快乐,而在今天做那些可能不是你的“第一选择”的事情。
  15. 强大的自律可以将你的生活推向新的高度

懒惰

懒惰是人生中的一种可怕的消极力量,懒惰实际上与你花多少时间工作,如何对别人尽职尽责没有多少关系
懒惰的一个主要特征就是恐惧感:内心恐惧 –》 不敢,害怕 –》 懒惰